Os estilos de Yoga que iremos descrever nos próximos artigos representam a grande preponderância de abordagens encontradas hoje no Ocidente. O foco está no desenvolvimento e distinção dos métodos de cada estilo. Um dos desafios em descrever algumas tradições do Yoga está na validação da veracidade das declarações verificáveis sobre as origens e a evolução de suas práticas.

Yogues famosos afirmam terem recebido ensinamentos do Yoga diretamente de uma fonte divina ou a partir de escritas antigas que já foram perdidas. A crença de que estamos praticando em uma tradição que foi inspirado por uma divindade ou transmitida praticamente intacta através de milhares de anos pode ser uma forte motivação para aceitar a tradição e criar um senso de ordenação superior. No entanto, se as muitas histórias fascinantes sobre a criação ou a evolução de um estilo que é verdadeiro, o que importa é saber se a substância dos ensinamentos tem integridade.

Não há dúvida de que grande parte da sabedoria recebida da tradição foi transmitida oralmente, muitas vezes através da memorização de músicas ou versos. Pode muito bem ser que cada afirmação seja verdadeira, embora muitos esticam até as imaginações mais tolerantes, especialmente quando considerada no contexto de outras afirmações feitas pelo guru que testam credulidade. Algumas coisas que sabemos podem ser aplicadas ao pensar sobre isso e navegar nosso caminho através das tradições.

Primeira Consideração

Muitos das primeiras escritas sobre Yoga de milhares de anos estão bem preservadas e dão instruções extremamente refinadas e ricamente detalhadas sobre práticas do Yoga, mas nenhuma delas dão quaisquer detalhes sobre asanas até o século XIV (embora alguns textos tântricos do sexto ao nono séculos discutem algumas posturas sentadas). Este fato lança algumas dúvidas sobre a veracidade das alegações em muitas linhagens de que seu sistema de prática dos asanas foram diretamente transmitidas do passado antigo, quando não existe nenhum traço desse sistema (nem de qualquer prática de asanas além de sentados) podem ser encontradas nas escritas antigas.

Segunda Consideração

Noções sobre propriedade e responsabilidade na cultura indiana e Hindu desencorajam uma pessoa de tomar o crédito de qualquer prática divina, dando impulso à afirmação dos ensinamentos sendo canalizado ou transmitidos a partir de fontes antigas. Isto leva a uma

Terceira Consideração

A legitimidade dos ensinamentos é reforçada se visto como recebida através de uma linhagem antiga ou de uma fonte divina. Simplesmente dizer a completa verdade, afirmando que uma pessoa sintetizou uma prática que retira de fontes antigas e contemporâneas deve conferir toda a legitimidade de que precisa, desde que a prática proporcione benefícios tais como bem-estar físico, cura emocional, ou despertar espiritual para o praticante. Mas quando você acredita que você está praticando algo que foi passado em grande parte intactos por milhares de anos, como veremos muitas vezes é reivindicado, é a motivação convincente para aceitar o que o guru diz e brilhar no sentimento de que conexão, se é verificável ou não.

O que encontramos nos diversos ensinamentos em si é uma bela tapeçaria de possibilidades na exploração e expressão do yoga, tendo no corpo humano a fonte de cura, integridade, vitalidade e despertar espiritual. Esta Yoga física descrita há muito tempo, pode tornar-se uma prática metafísica que mede a gama mais completa do sentimento humano, sensação e percepção. À medida que essas práticas evoluem, desenvolvemos uma evolução da psicologia, filosofia, ciência e espiritualidade, nossas próprias contribuições criativas podem estender, ampliar e aprofundá-los.

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